Уважаемый Свами Вишвананда!

 Хотел бы обсудить некоторые содержащиеся в рассылках по электронной почте важные моменты,  поскольку, во-первых, они отражают Ваше мнение и мнение Утпалавати и предназначены для чтения Ваших последователей. Отмечу сразу, что в приведенных ниже положениях нет ни малейшего желания дискредитировать индуизм. Наш путь моей супруги и мой начался с индуизма. Мы прочли на ксерокопиях множество книг по индуизму и с 1971 года я начал сперва много времени практиковать хатха йогу и пранаяму, а вскоре и вести группы по хатха йоге. Но никогда не считал себя учителем, а только преподавателем. Более того, первое мистическое восприятие Высшего Мира я получил через чтение философии индуизма. Поэтому, хотя мистические знаки привели меня в христианство, всегда считал индуизм высочайшей мировой религией, что всегда отстаивал в дискуссиях с христианами. Но также всегда считал, что в религии должна быть полная ясность, что и послужило причиной написания этого письма.

В своем письме Тилакавати (и думаю не от себя, не присутствовала же она при беседе Бабаджи с Христом) пишет: «Например, Парамханса Йогананда в своей Автобиографии говорит, что Иисус Христос пришел к Бабаджи и попросил его послать Учителя, который бы привел в йогу западных людей, сказав, что «свет моих церквей едва горит». Утверждаю, что этого там нет. Еще 30 лет назад мне попался ксерокс с «Автобиографией Йога» Парамахансы Йогонанды. Эта книга произвела на меня столь сильное впечатление, что я нелегально размножил ее (а тогда этого иначе нельзя было сделать) и распространил среди друзей. А сейчас, когда появилось ее официальное издание (2008 г. «София» Киев), я купил несколько экземпляров, внимательно с подчеркиванием перечитал и стал давать читать их друзьям. И ни я, ни другие читатели не нашли в них подобных слов. Мы бы их обязательно заметили. С этого и начинается искажение истины, цель чего выясняется позже. Далее Тилакавати приводит разговор с Уптилавати, которая уже напрямую заявляет, что Христос, наряду с поэтом Кабиром и йогом Шанкарачарией является учеником Бабаджи. Спрашиваю: «Как это может быть, когда в книге М. Говиндана «Бабаджи» (М. 2006), говорится о том, что  прежде, чем стать тем, кем он является сейчас, Бабаджи, родившийся 30 ноября 203 г. н.э., мальчик Нагарадж  прошел обучение и посвящение у великих сидхов Боганатара и Агастьяра. Отсюда следует, что Христос не мог быть учеником Бабаджи, хотя бы в силу того, что Он за два века до рождения мальчика Нагараджа, уже основал великую мировую религию – христианство? На этот прямой вопрос идет уклончивый ответ через Тилакавати, явно передающий Ваши слова: «Он (Говиндан) рассказывает много занимательных фактов из личной жизни Бабаджи, но это опять-таки, его личное видение, его канал, его интерпретация и тд.», т.е. чувствуется уже растерянность. Почему нам не верить Говиндану, который удостоился встречи с Бабаджи и книга которого распространяется Вашими последователями? Идет ответ Тилакавати: «Что касается Свами Вишвананды, то он ответил вам, что Бабаджи явился (appearеd) за 3000 лет до Иисуса Христа, а не в 3-м веке». Где доказательства этого, кроме голословных утверждений? Неужели Вы поддерживаете такие, мягко говоря, фантазии, ведь как священник и епископ христианства Вы приняли, и должны провозглашать на каждом богослужении христианский Символ Веры, где в самом начале сказано: «Верую во Единого Бога Отца, Вседержителя, Творца Неба и Земли, (миров) видимого всем и невидимого. И во Единого Господа Иисуса Христа, Сына Божия, Единородного, Иже от Отца рожденного прежде всех век». Иными словами рожденного до сотворения мира. Но целенаправленная политика дискредитации христианства продолжается. В недавней рассылке Вы приводите выдержку из книги, которую у нас никто не видел, где говорится: ««Бернард, которому предстояло проводить службу в первое воскресенье после моего прибытия, познакомил меня с церковью заранее. «Почему, — спросил я его, — на нашем алтаре есть изображение Иисуса Христа? Он-то не принадлежит к нашей линии гуру. Мы включили его в угоду христианскому вероисповеданию?»

Бернард улыбнулся. «Мастер рассказывал нам, что сам Иисус явился Бабаджи и просил его послать это учение Самореализации на Запад. «Мои последователи, — утверждал Иисус на этой встрече, — забыли искусство божественного, внутреннего общения. Внешне они действуют во благо, но они упустили из виду самое главное в моем учении: «Ищите же прежде Царства Божия» (Матфей 6:33.). Здесь нарушается элементарная логика. Икона Христа выставляется потому, что он пришел с просьбой к Бабаджи. Мало ли у Бабаджи было просителей о духовных дарах? Истинная причина подобных текстов в рассылках показать, что христианство создание одного из многих учеников Бабаджи, и что эта великая мировая религия лишь второстепенная веточка на стволе индуизма. Таким образом, маска, которой Вы прикрывались, сбрасывается, начинается реализация Вашей истинной цели, индуистского миссионерства в христианской стране. Не случайно Христос предупреждал: «Берегитесь лжепророков, которые приходят к Вам в овечьей одежде, а внутри как волки хищные» (Мф.7:15).

Иное отношение, чем у Вас Христу у почитаемого многими и мной, в том числе, Парамахансы Йогананды.  В своей книге  «Автобиография Йога» он называет главы: Глава 33 «Бабаджи, христоподобный йог современной Индии», Глава 35 «Жизнь христоподобного Лахири Махасаи». Иными словами, если Парамаханса Йогананда хочет показать величие святых йогов, то он говорит о том, что они не равны, а «подобны» Иисусу Христу. А Вы вместе с Упталавати внушаете последователям мысль, что Иисус Христос ученик Бабаджи, такой же, как другие святые, поэт Кабир и или йог Шанкарачарья, которому ставится в сомнительную заслугу, что он, как пишет М. Говиндан, вытеснил из Индии гуманнейшую религию буддизм.

Давайте рассмотрим, стоит ли заменять христианство, которое создало нашу страну, индуизмом. Рассмотрим с этой целью, что представляет собой индуизм, как религия, основанная на «Бхават Гите». Ее дает Кришна бесстрашному воину Арджуне, который отказывается воевать против кауравов, бесчестно захвативших власть. Свой отказ он мотивирует тем, что кауравы его кровные родственники и среди них и его учителя и воспитатели. Но Кришна рассказывает ему о перевоплощениях и карме и обязывает его вступить в битву. Сам Кришна становится на сторону пандавов, к которым принадлежит Арджуна, а свое войско отдает кауравам. В кровавой битве побеждают пандавы. Но этого мало, один из воинов-кауравов заявляет, что готов принести себя в жертву Шиве. Является Шива и уничтожает победителей-пандавов. Кровавая мясорубка, описанная в «Бхагават Гите», где гибнут правые и виноватые доставилет огромную радость ракшасам-кравьядам (по христиански бесам), пляшущим от радости, поскольку они питаются энергией страдания раненных и умирающих людей. В связи с этим можно вспомнить, что Христос также приносит Себя в жертву, но не ради мести врагам, а ради спасения всего человечества!

Правда, Кришна сообщает Арджуне великие тайны о посмертном пути человека и о рождении и гибели миров. Но учение о карме и реинкарнациях есть уже в Каббале, мистическом учении древних евреев и к приходу Христа об этом знали уже его будущие апостолы, пока еще простые люди из народа. «Иисус спрашивал учеников Своих: за кого почитают Меня, Сына Человеческого? Они сказали Ему: одни за Иоанна Крестителя, другие за Илию, иные за Иеремию, или за одного из пророков» (Мф.16:13,14). Святые Отцы и Учителя ранней христианской Церкви, такие как Ориген (153-254), Климент Александрийский (150-220), Юстиниан Мученик (100-165), святой Григорий Нисский (257-332), Арнобий (ок. 290) и святой Иероним (340-420) и многие другие прекрасно знали учение о карме и реинкарнациях. Они неоднократно выступали в поддержку этого учения и объясняли через него трудные места Библии. И лишь интриги и давление византийского царя Юстиниана заставили пятый Вселенский Собор в VI веке запретить это учение. Но благодаря многим научным фактам реанимации и воспоминаний людей о прошлых жизнях, все больше христиан начинают верить в реинкарнации и карму. Что же касается рождения и гибели миров, то наука христианского Запада открыла такой грандиозный Космос и такие преобразования в нем, что откровения Кришны меркнут по сравнению с этим знанием.

Что же касается духовной стороны христианства, то уже в Пятикнижии Моисеевом (Торе), с которой начинается Библия, есть две великие заповеди, сказанные более трех тысячелетий назад. Напомним их: «Люби ближнего твоего, как самого себя» (Лев.19:18); «И люби Господа твоего, всем сердцем твоим, и всею душою твоею, и всеми силами твоими» (Втор.6:5). Из них вытекает множество других правил жизни, и даже большая часть из 10 заповедей, как частные следствия. А Христос распространяет их на все человечество. В Нагорной проповеди, обращаясь к соплеменникам, Он говорит: «Вы слышали, что сказано: «люби ближнего твоего, и ненавидь врага твоего» (Левит19:18). «А я говорю вам: любите врагов ваших (а не убивайте их – М.Ш.), благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас» (Мф.5:43).

Исповедовавшие «Бхагават Гиту» феодалы-раджи вели всю историю Индии бесконечные кровавые войны друг с другом. Распри продолжались до тех пор иноземные завоеватели не приходили и объединяли страну под своим господством. Так было при завоевании Индии великими моголами в XVI в. н.э. и англичанами в XVIII. Был, правда, и царь индийского происхождения Ашока, объединивший Индию в третьем веке до н.э. Последним он завоевал царство Калингу. После этого он сказал: «Для завоевания Калинги мне пришлось убить сто тысяч человек. И сердце мое содрогнулось!». После этого он оставил индуизм и стал распространять буддизм, гуманнейшую религию, запрещающую даже убийство животных. Да и сам буддизм возник как протест против индуизма с его окостеневшей кастовой системой, делящей людей не по талантам и благочестию, а по рождению в высшей или низшей касте. Разница в кастах была столь велика, что брамин мог убить пария, если тень его упала на брамина. Низшим кастам запрещалось читать священные книги. Именно индуизм с его кастовой системой держал в нищете и страданиях миллионы людей, умиравших мучительной смертью от «иллюзии» голода. Индия с огромным трудом преодолевает этот архаизм, и лишь использование науки, техники и демократического устройства, привнесенных христианскими странами смогло помочь избавить Индию от бедствий и направить ее на путь благоденствия. Благодаря этому за полвека население Индии возросло почти в четыре раза.

Правда в своей книге «Бхагават Гита» Парамаханса Йогонанда раскрывает глубокий мистический смысл учения, что под пандавами и кауравами и их битвой подразумевается битва внутри человека между его добродетелями и пороками. Это зашифровано настолько надежно, что открывается для индусов лишь в ХХ веке и даже Парамахансе открывается с большим трудом. И именно христианский Запад, пусть с трудностями и противоречиями стал объединяться в общечеловеческий союз, а за ним постепенно и другие страны мира. Таким образом, христианство по сравнению с индуизмом, по крайней мере, с тем, который тысячелетиями господствовал, да и сейчас господствует в Индии и многих странах Юго-Восточной Азии, представляет огромный эволюционный шаг вперед. Если уж христианство что-то позаимствовало из восточных религий, так это из буддизма, а не из индуизма. Из буддизма в христианский пантеон святых пришел принц Иосафат. Имя это происходит от буддистского термина «бодхисатва», т.е. великой души, воплотившаяся для помощи людям, под которым понимается Будда. Ни один из христианских святых ни Божественная Матерь, ни Иисус Христос, которые многократно являлись христианам, ничего не говорили об индуизме и его пантеоне, у которого Христос якобы просит помощи. Приведу слова Богородицы, сказанные в югославском городе Мостаре в конце ХХ века, накануне кровавого распада этой страны, по причине национальных и религиозных противоречий: «Мы должны уважать каждого человека и его веру. Никогда не следует презирать человека за его убеждения. Верующие отделены друг от друга, но Бог руководит всеми исповеданиями. Иисус Христос – единственный Посредник спасения. Сила Святого Духа не одинакова в разных Церквах» [Rupcic L. Gospena Ukazania u Medjigorji- Somobjr 1983]. Отметим, что такое понятие, как Святой Дух, есть только у христиан. Именно из христианской России придет миру, обновляющий его духовный импульс. Об этом говорила Дева Мария в Фатиме в 1917 году. Она сказала, что Россия, пройдя через страдания, будет посвящена ее сердцу. Это Ее явление, сопровождавшееся космической «пляской солнца», наблюдали 60 тысяч человек. Эти чудеса часто повторялись при путешествии статуи Фатимской Божией Матери по миру. О духовном импульсе для мира, который должен придти из Росси говорили и христианские ясновидцы болгарка Ванга и американец Кейси. Это же предсказание приводится и в «Розе Мира». И пусть России сегодня не в лучшем состоянии, но неисповедимы пути Господни. И попытка заменить христианство индуизмом представляет собой духовный регресс. А о том, что Ваша деятельность направлена именно на это свидетельствуют помимо сказанного и то, что Вы даете свои последователям индусские имена взамен имен, полученных ими при святом крещении по именам христианских святых. А мистикам хорошо известно, что имя влияет на психику и судьбу человека. Многие  имена, которые Вы даете мужчинам кончаются на слово дас «раб», в христианстве же говорится: «Ибо все вы – сыны Божии по вере во Христа Иисуса» (Гал.3:26). «Раб не пребывает в доме вечно; сын пребывает вечно» (Ин.8:35).

Здесь нет ни малейшей намерения принизить индуизм. По М. Говиндану он был дан Кришной пять тысяч лет назад. Для того еще раннего жестокого времени он явился великим духовным откровением. Но все последующие мировые религии, идущие из одного и того же Центра (здесь известное исключение составляет, в силу причин описанных в «Розе Мира», ислам) становятся, по мере одухотворения человечества, все более гуманными. Я чрезвычайно сожалею, что втянул в Ваши дела такого чистого человека как о. Глеб Якунин. Он претерпел тюрьму и многие годы ссылки и травли за свою борьбу за свободу совести и очищение Русской Православной Церкви от служителей силовых органов, бюрократии, борьбы за светскую власть и обогащение. При нашей общей встрече я сказал во всеуслышание, что Вы индуистский священник. Но он с доверчивостью, свойственной чистым людям, настолько увлекся Вашими слайдами из Вашей церкви, что не обратил на это внимание. Когда станут известны факты обращения в индуизм Ваших последователей, это принесет о. Глебу новые гонения. В своем разговоре с ним Вы утаили свои истинные цели, что для священнослужителя является особенно большим грехом. Таким образом, обманным путем состоялась Ваша хиротония в православные епископы, хотя не знаю, приняли ли Вы вообще святое крещение?

Я сторонник культурного и духовного обмена между народами, который приводит к взаимному обогащению, но не обмана, несмотря на то, что западному сознанию чужды образы зооморфных богов, таких как слоноподобный Ганеша, царь обезьян Хануман, почитание священных животных: коров, обезьян и т.п. Они напоминают о дохристианском языческом тотемизме и анимизме. Кстати, любопытная деталь, как-то раз Ваш, постоянный спутник (по-моему, француз) публично восхищался Вашей щедростью, с который Вы раздаете чаевые официантам. Рискну задать Вам вопрос, не из тех ли денег, которые собирали мы, Ваши последователи?

Вы требуете для себя божественных почестей: ковровых дорожек, подползания к Вам на коленях, награждаете людей, как святынями своими бывшими в пользовании вещами и т.п. Встреча с Вами превращается в хорошо поставленное шоу. Идет подготовка музыкой, Вы появляетесь, идете по ковровой дорожке, барабан ускоряет ритм, влияя на биоритмы мозга, люди входят в состояние близкое к трансу, как во время рок-концертов и становятся управляемыми. Христианство же требует от человека трезвения, трезвой оценки событий, чтобы не впасть в грех соблазна. Впрочем, на богослужениях в России один индуизм.

Великие йоги христоподобный Лахири Махасаи и Шри Юктешвар жили в бедности и скромности, как и Сам Иисус Христос и наши великие святые Сергий Радонежский, Серафим Саровский. В величайшей книге нашего времени «Розе Мира», продиктованной святыми из Небесного Мира России для всего мира, открывается тайна, почему Христос не воплотился в Индии, стране древней и великой духовности. Ответ таков: потому, что Его бы приняли за очередного аватара, а его воплощение существенно выше, а Сам Он ныне надстоит над духовными мирами всех религий [Андреев Д.Л. Роза Мира. М., 1995, с. 238]. «Роза Мира» содержит огромный багаж новых мистического знаний и глобальных пророчеств, данных более полувека назад и потрясающе сбывающихся сейчас в мире. В ней нет попыток вытеснить одну религию другой. В ней все религии «правой руки» считаются путями к Богу, а об Индии говорится, как о стране высочайшей духовности. В ней дана, прежде никому неизвестная, картина всех инфернальных, земных и небесных миров Земли и основы новой грядущей мировой религии, с позиций которой каждая мировая религия является частным ограниченным знанием о своих мирах. Задача же религии Розы Мира, послужить братству всего человечества на высшем более высоком духовном уровне, где исчезнут противоречия, обусловленные ограниченностью знания. К сожалению полная и окончательная победа ее произойдет, как и предсказывал апостол Иоанн, лишь после второго пришествия Христа.

 Почему же Ваши последователи бредут за Вами как послушные овцы? Кто они? В основном это юристы, экономисты, бизнесмены, инженеры, клерки, те кого Солженицын называл «образованщиной», т.е. люди в лучшем случае получившие высшее образование, но лишенные культурных, гуманитарных знаний и знаний о собственной великой религии. Но теперь у них уже не обыденные специальности, они уже учителя посвящающие людей в методику сулящую просветление людям. Это очень увлекательно. Ослепленные Вами, живым «богом», они с некритичным восторгом воспринимают каждое Ваше слово. Если бы Ваши последователи лучше знали Евангелие, они бы вспомнили, что сказал Христос апостолу Фоме после Своего воскресения: «Ты уверовал, потому что увидел Меня; блаженны невидившие и уверовавшие» (Ин.20:29). И от того, что Вас видят, а Христа лишь немногие избранные суть дела не меняется.

Могу заверить Вас, что Ваши проповеди для культурного человека по сравнению с проповедями лучших христианских священников, таких как Александр Мень, Георгий Чистяков, Александр Борисов и др. выглядят не лучше, чем примитивные сказки для детей на религиозные темы.  Можно напомнить также, что идея ахимсы, непротивления злу насилием, под знаменем которой Махатма Ганди осуществил в Индии национально-освободительную, антифеодальную и антиклерикальную революции, заимствована им у Льва Толстого. Вы обещали своим последователям освобождение от кармы. Но в христианстве подобный путь попадания в рай, т.е. работы за небесное вознаграждение называется «путем наемника». А действия направленные на избежание наказания, «путем раба». В христианстве истинным путем, как уже известно две тысячи лет, является путь любви и взаимопомощи и наши праведники попадали на небеса даже без Шактипада и Атма Крии, а молитвой и добрыми делами. «Роза Мира» говорит, например, о том, что Лев Толстой, Достоевский, Пушкин, Лермонтов, Владимир Соловьев и многие другие оказались в Небесном Мире России выше многих праведников, за ту огромную пользу, которую принесли своему народу и народам мира, хотя и вели далекий от праведности образ жизни. «Носите бремена друг друга, и таким образом исполните закон Христов» (Гал.6:2), говорится в Библии.

Слов нет, Индия страна великой духовности, великой культуры и взаимообмен этими истинными ценностями ведет только к обогащению Запада и Востока. Но духовную агрессию, едва ли можно приветствовать.

Меня долго уговаривали Ваши последователи, участники моего семинара принять Атма Крию. Одним из решающих аргументов для моего решения явилось то, что над Вашей головой всегда символы всех мировых религий. Это то, что необходимо ныне объединяющемуся миру и о чем пишет «Роза Мира». Тем более, что глубоко почитаю Индию. Почти год я усердно делал упражнения Крии, хотя они отнимали много времени от моей работы, которая в значительной степени связана с синтезом науки и религии, практиковал джапу – молитву с четками Всевышнему, которая стала звучать в моей голове почти автоматически. Но потом у меня стали появляться сомнения. Я вспомнил, что Парамаханса Йогонанда не пытался обращать в свою веру людей других вероисповеданий. Он нес Атма Крию как науку, дар великой йоги Западу, увеличивающую чувствительность людей к восприятию Высшего Мира. Такой подход можно только приветствовать. Но сейчас Ваша политика прояснилась. Суть ее сводится к тому, чтобы приучив неграмотных христиан к тому, что Вы непререкаемый авторитет, потихоньку повернуть их от христианства к индуизму. На мои недоуменные вопросы по этому поводу Вам через Татьяну (Тилакавати) шли самые невразумительные ответы.

Кстати отмечу, что над головой Сатьи Саи Бабы также, всегда размещались священные символы мировых религий, но своим последователям он давал напутственный совет: «Не отказывайтесь от своих религий, просто сохраните, то чувство, которое вы испытали здесь». Имеется в виду, очевидно, то чувство реального соприкосновения с Небесным Миром, которое люди испытали под воздействием святого.

Окончательный ответ на все мои недоуменные вопросы был дан смертью несчастной Ларисы. Как известно в первый раз, выбросившись из окна, она сломала ноги, а через несколько месяцев, повторив попытку, сломала шею и погибла. Возможно, она допустила серьезные ошибки в освоении Атма Крии.  Утпалавати писала о том, что ваше воплощение будут вспоминать через тысячу лет. Но я вспоминаю место из книги «Автобиография Йога», где говорится о том, что как только ученик допустил мысль о презрении к монахам во время Кумбха Мелы, то тут же материализовался Бабаджи и стал мыть им ноги. В другом случае он даже изменил карму у ученика, избавив его от сожжения на костре. Иными словами настоящий Духовный Учитель видит не только поступки, но и мысли преданных и предостерегает учеников даже от малых ошибок. А здесь две попытки самоубийства одной из самых преданных учениц, закончившиеся трагически.

Я знаю, что о самоубийстве Ларисы дана команда хранить молчание. Так Татьяна (Тилакавати) сообщила мне, что Лариса погибла от «несчастного случая». Почему? Христианство не скрывает трагических ошибок даже своих великих святых. Ибо Бог есть Истина (Иер. 10:10). В Евангелии прямо говорится о том, что апостол Петр трижды отрекся от Христа, что апостолы трусливо спрятались после его казни и сначала даже не верили в его воскресение, хотя равноапостольная Мария Магдалина принесла им эту весть, а Сам Христос предупреждал их о Своем воскресении после смерти. И Христос простил их и сделал даже апостола Петра основателем Христианской Церкви. Отсутствие широкого обсуждения трагического поступка Ларисы фактически является ложью и может иметь серьезные последствия. Понятно почему. Во-первых, это может оттолкнуть от Вас многих последователей. Во-вторых, может стать поводом для уголовного преследования по статье «доведение до самоубийства», да еще в тоталитарной секте.

И еще тревожный факт. Молодые ребята, не имеющие глубоких духовных знаний, ни достаточного жизненного опыта, не знающие глубоко даже собственной религии и великой русской религиозной философии, в силу продолжающейся уже столетие коммунистической диктатуры (как бы она себя не переименовывала сейчас), но слепо уверовавшие в Вас ездят по России, Украине и другим странам. Они посвящают в Атма Крию, множество желающих, без знания, что они собой представляют и уезжают, оставив их безо всякого контроля. Но ведь согласно Йога-сутре великого йога Патанджали в восьмиричном пути к освобождению до асан и пранаям, человек должен пройти яму и нияму, физическое и моральное очищение, иначе они могут нанести ему непоправимый вред, что я уже не раз наблюдал. Не будут ли там новые случаи самоубийств, что совершенно дискредитирует саму идею Атма Крии? Поэтому про этих, в общем то хороших ребят, но фактически отступающих от Христа, можно сказать только одно: «Отче: прости им,  ибо не ведают, что творят»  [Лк. 23:33].

Есть русские пословицы: «Шила в мешке не утаишь» и «У лжи короткие ноги». Но жаль, что за эту ложь пока расплачиваются другие. Одни из них бедная Лариса и ее муж Николай и их дети, та семья, которая купила землю в Орехово-Зуево и строит там храм. Кто стал еще очередной жертвой где-нибудь в другом городе или стране, и кто станет следующей нам неизвестно.

В силу сказанного, я лично отказываюсь от Шактипада и Атма Крии, полученных через Ваши руки. Чтобы окончательно убедиться в правильности своего решения, я помолился Святому Духу, Господу Иисусу и Деве Марии и бросил жребий. Выпало не ходить даже на ом-хилинг. У меня нет никаких оснований утверждать, что ом-хилинг не лечит людей физически и духовно. Но что христианская вера и молитвы могут исцелять практически мгновенно тяжелейшие недуги, когда врачи сознаются в своем бессилии, это происходило не раз на моих глазах. В силу сказанного я не хочу быть преданным, как Ваши «преданные», а заодно и предавать христианство. Поэтому, как и прежде еженедельно почти тридцать последних лет с момента крещения, я пришел в храм, покаялся настоятелю в вовлеченности в Ваши дела, причастился Святых Христовых тайн и ушел, с ощущением камня, сброшенного с души. Теперь я повторяю вместо молитвы на санскрите свою молитву с любимыми именами: «Дух Святой люблю Тебя, Господи Иисусе люблю Тебя, Пресвятая Богородице люблю Тебя, Пресвятая Троица люблю Тебя».

Михаил Штеренберг